Сербишино - страна чудес

В течении трех дней кадеты, принявшие кадетскую присягу в феврале этого года,  со своими наставниками прошли «дорогами» походной казачьей жизни в лагере на реке Нейва.

Традиционно ключевым ежегодным этапом Форума казачьей молодежи «У скалы Ермака», поддержанного Министерством образования и молодежной политики Свердловской области, стало изучение окрестностей города Невьянска близлежащих деревень. Впервые участвующие в проекте школьники много узнали о истории д. Сербишино, что находится ниже по течению реки Нейва от д. Нижние Таволги, о жителях деревни и местночтимых православных святых иеромонахе Семеоне и настоятельнице Введенского женского монастыря монахини Валерии.

Непростая, трагичная, трогательная и почти сказочная история   о. Семеона и монахини Валерии на протяжении вот уже 15 лет воспитывает и укрепляет казачат из МБОУ СОШ №4 и их гостей в православной вере, учит стойкости, любви к Отечеству, пониманию истории и памяти о своих предках.

Ребята посетили храм Свято-Введенского Семеоновского мужского скита.

Из традиционных испытаний для кадет- новобранцев можно  отметить преодоление водной преграды по навесному мосту и восхождение по крутой лесной тропе на гору, называемой Сербишинской голгофой. На этой горе воин Христов старец иеромонах Семеон совершал молитвенный подвиг и воздвиг крест. И в этот раз у креста по обычаю звонкая православная молитва эхом прозвучала над дремучим лесом, распугав всю «нечисть» и лесную мошкару. А святой «Семенов ключик» напоил и окатил ключевой водой и здоровьем на долгую зиму.

Особенно был познавателен рассказ о традициях старинного поселения. Через деревню проходила дорога, ведущая в крепость Верхотурье. Это был форпост освоения Сибири в 17 веке, поэтому в Сербишино традиционно было развито кузнечное дело, где изготавливали все необходимое для тогдашнего конного транспорта и еще делали замки. Один образец или то, что его напоминает, удалось случайно обнаружить. Интересно было изучить сохранившиеся старинной постройки дома, узнать об особенностях рыбного промысла в этих местах. Рыбу испокон тут ловили на снасти, называемые «морда», и ловили династиями одни и те же семьи, именами их прапрадедов назывались затоны и перекаты (так распределялась река по угодьям).   И рыбку   покупали или обменивали только у них.

К вечеру путешественники вернулись все в лагерь, на ужин была вкусная солдатская каша и разные вкусняшки. Впереди у кадет- участников форума были звездное небо и еще два дня открытий и впечатлений.

А. В. Дрягунов